ثانياً : في بيان معاني مادّة الأمر « 1 » بحسب اللغة والعرف وردت مادّة الأمر في الكتاب العزيز والسنّة الشريفة كثيراً ، كما في قوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ » « 2 » ، وقوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها » / « 3 » ، وقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم » « 4 » ، وقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : « إذا أمرتكم بشيء فافعلوا » « 5 » ، فما هو مدلول هذه المادّة ؟ وهل المعنى واحد أو متعدّد ؟ ذكر جماعة أن لفظة الأمر ومادته موضوعة لمعانٍ عديدة ، منها : 1 . الطلب ، كما يقال : أمره بكذا ، أي طلب منه كذا . 2 . الشأن ، كقولك : هذا الأمر شغلني .

--> ( 1 ) أفيد أن لفظ الأمر بالمعنى المبحوث عنه في المقام يُجمع على أوامر ، على خلاف القياس ؛ لأنه لا يجمع الثلاث على هذا الوزن إلّا سماعاً . ويكفي في ثبوت السماع ما في دعاء كميل : ( وخالفت بعض أوامرك ) . مضافاً إلى ما عن المصباح : أن الأوامر جمع أمر . جواهر الأصول ، تقرير أبحاث الأستاذ الأعظم والعلامة الأفخم آية الله العظمى السيد روح الله الموسوي الخميني ، تأليف آية الله السيد محمد حسن المرتضوي اللنگرودي ، تحقيق ونشر : مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني ، الطبعة الأولى ، 1418 ه - : ج 2 ، هامش ص 109 . ( 2 ) النحل : 90 . ( 3 ) النساء : 58 . ( 4 ) شرح أصول الكافي ، المولي محمد صالح المازندراني ، مع تعاليق الميرزا أبو الحسن الشعراني ، ضبط وتصحيح السيد علي عاشور ، دار إحياء التراث العربي بيروت ، الطبعة الأولى 1421 ه - : ج 5 ، ص 5 . تفسير روح المعاني ، الآلوسي : ج 7 ، ص 39 . ( 5 ) الأصول من الكافي ، تأليف ثقة الإسلام أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي ، مع تعليقات نافعة مأخوذة من عدّة شروح ، صحّحه وعلّق عليه علي أكبر الغفاري ، دار الكتب الإسلامية ، الطبعة الثالثة ، 1388 ه - : ج 1 ، ص 169 .